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“庄周梦蝶”是怎样一个故事,庄子为何会有这么古怪的想法

时间:2024-03-29 04:07:50 阅读:6552

蔡志忠庄子说漫画

“庄周梦蝶”是怎样一个故事,庄子为何会有这么古怪的想法?

庄子为什么会梦到蝴蝶,而不是梦到猪?

庄周梦蝶的故事,历来流传已久,这个本来是个哲学命题,但是自从李商隐的无题诗出来以后,庄周梦蝶似乎又成了爱情的诗篇了。

在那首诗中,朦胧的李商隐,朦胧地写道:

锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然。

庄生晓梦迷蝴蝶这句话,就是来自于庄的梦蝶的故事。我们不知道李商隐到底在说什么,就是觉得美。这就是诗歌中语言和意境的作用。庄周梦蝶,这是中国哲学中最美妙的隐喻,庄周为什么会梦到蝴蝶,为什么不梦到猪,不梦到狗?而偏偏要梦到蝴蝶?这是一个意味深长的问题。

庄周梦到蝴蝶,这其实与他的哲学思想有关。庄子的哲学,是建立在老子的无为哲学的基础上,庄子也强调无为,强调无用,只有无用才是大用。但老子的无为其实是有为的另外一种说法,老子其实强调的是有为。庄子才是真正强调无为的。庄子更加强调人的精神的自由,人生活在这个世界上,是不自由的,人的生命是人存在的悲剧的根源,因为,人是不自由的。一个自由的灵魂,就应该是摆脱一切的形役,摆脱一切物的限制,我们能驾驭万物,而不受万物的奴役,这叫做物物而不物于物,只有达到了这种境界,人才能真正自由而走向逍遥之境。

在庄子看来,蝴蝶起码看起来是自由的,在春天的暖阳中,在花香鸟语中,蝴蝶翩翩起舞,这起码看起来是美的,是自由的,他代表了庄子追求灵魂美丽和自由的境界。所以,庄子写道,自己梦到了蝴蝶,而不是猪狗一类的动物。

我们可以看看原文:

昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与?周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。

翻译成现代文就是:

过去庄周梦见自己变成蝴蝶,欣然自得地飞舞着的一只蝴蝶,感到多么愉快和惬意啊!不知道自己原本是庄周。突然间醒起来,惊惶不定之间方知原来是我庄周。不知是庄周梦中变成蝴蝶呢,还是蝴蝶梦见自己变成庄周呢?庄周与蝴蝶那必定是有区别的。这就可叫做物、我的交合与变化。

庄子说自己做了个梦,自己变成了一只美丽的蝴蝶,但是醒来之后开始思索自己和世界的关系,那么自己到底是蝴蝶,还是庄周呢?是自己梦到了蝴蝶,还是蝴蝶梦到了自己?这听起来很滑稽,但实际上,这体现了庄子的哲学思考,他思考的人与物之间的关系。庄周是一个人,而蝴蝶是物,按理说 ,人与物是不同的,是有千差万别的,他们之间具有明显的差异性。但是如果我们从道的角度来看,人与蝴蝶也无非是物,是体现道的具体实在,按照大的类别来说,人与蝴蝶又都是动物,这样人与蝴蝶就取消了差异性,而变得同一起来。其实这就是庄子哲学的核心思想——齐物论。既然万事万物都是一样的,从人生哲学来看,你的富贵,我的贫穷是一样,你的春风得意,我的幽忧戚戚也是一样的,你现在起高楼,你将来楼塌了,你现在生龙活虎,你以后化为黄土,所有的结果都是一样,你又何必悦生而恶死?这就是庄子的齐物论。

在这篇寓言中,庄子说自己和蝴蝶,已经完成了合二为一。人的生命和精神,完全融入了世界,这个时候,人不再受到物的影响,而是与自然同在,这就是物化。物化的人,变成了灵魂自由的人,这种境界叫逍遥!

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